domingo, 29 de noviembre de 2009
INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN
No se puede entender una sociedad del conocimiento sin su referencia a las tecnologías de la información Vivimos tiempos de globalización, de internacionalización, de vida planetaria. Las fronteras se derrumban, el espacio se expande y el tiempo se acelera; la vida cotidiana se altera profundamente transformando drásticamente las formas a través de las cuales nos representamos el mundo, lo interpretamos, lo habitamos y las maneras como intervenimos en el. La globalización es un asunto de la economía y de los procesos de mundialización, pero lo es también, de la vida cotidiana; ambos «polos», lo global y lo local, están conectados por la cultura, ya sea ésta como producción de bien de consumo, ya como dispositivo de mediación y de circulación de sentidos y significados. La globalización es una reordenación mundial de la economía capitalista, pero es también un profundo proceso de reestructuración cultural. Esta reestructuración tiene que ver con una modificación profunda de los procesos de producción, reproducción, socialización y distribución simbólica, manifestada con fuerza en las culturas urbanas y en la incidencia de los desarrollos científico-tecnológicos en los contenidos y circuitos culturales.
No se puede entender una sociedad del conocimiento sin su referencia a las tecnologías de la información Vivimos tiempos de globalización, de internacionalización, de vida planetaria. Las fronteras se derrumban, el espacio se expande y el tiempo se acelera; la vida cotidiana se altera profundamente transformando drásticamente las formas a través de las cuales nos representamos el mundo, lo interpretamos, lo habitamos y las maneras como intervenimos en el. La globalización es un asunto de la economía y de los procesos de mundialización, pero lo es también, de la vida cotidiana; ambos «polos», lo global y lo local, están conectados por la cultura, ya sea ésta como producción de bien de consumo, ya como dispositivo de mediación y de circulación de sentidos y significados. La globalización es una reordenación mundial de la economía capitalista, pero es también un profundo proceso de reestructuración cultural. Esta reestructuración tiene que ver con una modificación profunda de los procesos de producción, reproducción, socialización y distribución simbólica, manifestada con fuerza en las culturas urbanas y en la incidencia de los desarrollos científico-tecnológicos en los contenidos y circuitos culturales.
Ante ese fenómeno de la globalización profetizada por Mac Luhan al referirse a la realidad del mundo como la aldea global. Hoy con mayor razón tal tesis se ha acentuado, el individuo se enfrenta a los avances y estos responden a unas exigencias cuya finalidades la búsqueda de una mejor calidad de vida.
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